香港無牌攤販賣的舊物，主要有以下幾種類型：

（非貼身）書籍、唱片、古玩、音響電器、家具、單車、老翻四仔

（貼身）衣物、鞋、床具

（入廚類）杯碟碗筷、烘焙機、榨汁機、電飯煲

（食入口）快將過期的食品、賣剩以及來歷不明的食材

如果這是一個由上至下，對二手物接受程序的排序，你自問能接受到哪一層？

問世間垃圾為何物，直教人勢死不許／

在我生活的小社區，村民對垃圾的定義既嚴謹又狹窄，若非徹底「溶溶爛爛、病毒四散」，都不會輕言「不要了」這三個字。

這不一定單純出於「環保、可持續發展」的高尚理念，只是當你每日被外判商壓榨，拎緊最低工資，麵包當代餐時，一蚊兩蚊都係錢，Sorry 豪唔起。

窮是種磨煉。要從港九18區的垃圾中找出有價值的潛力股，加以修補、整理、編排再轉售，其實好考驗品味和眼光。

物件一度選擇了人／

漫畫《Hunter x Hunter》中有以上一幕。小剛和基路亞要在跳蚤市場中尋找有價值的舊物轉賣賺錢，二人誤打誤撞學懂用「凝」觀測（念能力的一種，將精神集注於眼），便可從芸芸古物中識別出那些自帶氣場的優品。

原理是，工匠或名人在精雕細琢的過程中，會不自覺地注入念力，令物件自然沾染匠氣，洋溢寶玉般的光輝與生命力。

故事帶出一個簡單道理：千里馬都要遇上伯樂。單憑名牌 Logo 來判定優劣很輕鬆同時很懶惰，大海撈針，從二手市場中物色隱藏SSR上品卻是天時地利人和的配合，姑勿論惜物、物哀之道，我相信物我相遇本是種緣份。

「世界咁大又會咁啱比你搵到條咁fit身的大褸！」或許應該說，是物件選擇了人。who knows.

古董與舊菜，一線之差／

心中一直都對港人近乎瘋狂的處女情意結感到黑人問號，「切忌著人舊鞋」思維根深蒂固，用人舊嘢可能諗起都打冷顫。是意頭不好？還是衛生問題？洗過、消毒過的古著又如何？嫌貼身，不著上身的家具、玩具呢？H & M同forever 21的所謂新衫也曾經周地擺。去到日本，港人前仆後繼到假日市集、二手市場打卡掃貨，鄰家月光總更圓，講到尾又是包裝、印象的觀感問題。

年廿九，「斷捨離」心法再度成為話題。其實箇中重點，不應只是清理舊物騰出空間，然後跳起yeah又可以鳩嗚淘寶買新衫，而是檢視自己的選物策略，為用不得其所而不幸閒置櫃底的浪費而默哀，沒有伴隨省思立志，過年還有甚麼新氣象可言？

年復年，上一秒餐桌上的饗宴，下一秒頓成垃圾。自己不要，亦怕肉酸失禮，不好意思轉讓，情願親手塞入堆填區一了百了；街友拾荒者不介意嗟來之食，執人口水尾還隨時飽受白眼洗禮。學子華神話齋：「搵食啫。」

年輕一輩怎樣想？筆者認識一位陶藝師，曾經四出回收大批酒樓結業後棄置的瓷杯花瓶，古老餐具服務食客多年，經巧手補修重塑，出窯後改頭換面，重新上色，又迎來器物意想不到的第二生。

今年亦有志願團體出動維園，搶救年宵花市的「賣剩蔗」。物理上的拯救，可能只是人手和空間的問題，惟獨心理上、價值觀上要改變大家對善用資源的取態，就要不斷挑戰垃圾的定義。

「著上身的就唔要得？」「食入口的就唔要得？」用得唔好「嘥」，大家都識講，但我們每個人心中都有一條底線，太麻煩 no。太貼身不衛生 no。太多人見到好羞家 nonono。

「毋忘垃圾」在維園年宵尾聲發起搶救物資行動，將食物、年花和擺飾等物資回收並現場轉贈遊人，減少堆填區的負擔。 （圖片來自：毋忘垃圾專頁）

食之大義：對世間萬物的感謝／

站在媒體視角，筆者近年留意到愈來愈多年輕人自發成立回收組織，他們有的引入 Dumpster-diving 的概念，身上著的、用的都可以取之桶內。人棄我取，你嫌棄過時不合身，我修理翻新後又成就一條好漢。

月前第一次踏入觀塘的綠色超市，才發現原來連食入口的物資都有得救，只要處理得宜市民大眾亦可選購善用。這份綠色生活態度，不止於入Mark & Spencer 買盒 Fair-Trade 茶包，更像是一份承諾，要環保就環保到盡頭，身體力行去做，遠比禁個掣 Share 來得擲地有聲。

很多人認為，我不是無錢不是窮，好人好姐為乜要用舊嘢？我想，他們這一切為環境而付出的額外成本，除了為求慳家節流，背後還包含著一份對食物、資源的尊重與謝意，看過生產線背後的消耗和犧牲，看過全球食品生產商人極力隱瞞的畫面，A man cannot unsee the truth.

新年流流，賀年的本意原是對美好將來的期盼和展現，奈何為了臉子工程、陳腐傳統觀念而好大喜功，傲物棄德，一個城市這樣走下去，我想誰也看不到未來。

是的，愛思索便會福薄，只準朱門酒肉臭的浮華島嶼，Oh so Hong Kong.

文：一樹
街拍相片：一樹