在俄羅斯電影《睇你幾時死！》與《金都》之間，我揀了後者。

其實兩套都好期待，但今日正好與家中老人同行，俄文隔道牆，不如近近地帶長輩到太子行個圈。

我承認，我是想透過這部電影，測試一下長輩對婚姻的反應的。

結果深陷其中的反而是我，家中老人從黑房出來，只是淡淡然講了句：「哦原來個女仔是鄧麗欣，佢依家都仲keep到好靚！」

嚇親，好彩佢無講「阿寶」，抑或當年唱「電燈泡」破音又因閱讀尼采而被網民嘲笑的stephy。

今日的鄧麗欣，早已洗走了七七八八的偶像氣息，無論你曾經或不曾覺得她靚，在《金都》裡頭，她就是一位演員。

《金都》六月十一號起上映以來，勢頭仍然強勁，就連身邊一些非港產片fans都讀不絕口，推薦的帖文一浪接一浪。

電影以太子一座地標建築為背景，聚焦婚姻的現世意義，從中再延伸至自由的追求，中港兩地的矛盾交集。

寫實的主題，加上貼地的故事、盞鬼的港式對白，香港人沒有不愛的理由。

不少人看完都說，《金都》有一種舊時港產片的味道。

除了取景地是地道的香港商場之外，我認為電影復刻了舊式港產片的「有嗰句講嗰句」。全片以平淡的文戲居多，唯一爆發那一場爭拗，對白寫得平實貼地，香港地邊有人未聽過隔離鄰舍咁樣嘈交？

另外有好幾場張莉芳（鄧麗欣飾）與楊樹偉（ 假結婚的內地丈夫）對話的戲，對白有意思得來自然流露，不似近年有些青春電影硬生生將文藝的說辭注入日常之中，而事實上現實生活根本不會有人這樣講話。《金都》中的平平淡淡，反而更像是在彌敦道每日都會聽到的尋常對話。

片中用一隻龜來隱喻阿芳的處境，一切看似順遂幸福，但實情是被困在一個透明的箱子裡任人擺佈，未婚夫和奶奶，甚至是遠方三唔識七的假老公才是真正的話事人，不由自主到崩潰。此段寫得很通俗易明，身邊很多女生朋友都為之所動。

再挖深一點，電影將「金都」也描繪成阿芳的囚牢，想搬出去但又買唔起樓，經濟上的不自由加重人身的不自由，出走不為甚麼就為了重贖空間上的自主權，無人理會的 Me time。這既解釋了為何阿芳年輕時會為了幾萬蚊而貿貿然同內地人假結婚，亦點出了婚姻無論真假，某程度上也是一種綁手綁腳的約束關係。好聽一點是保障彼此，說穿了其實不過是無安全感所以想佔有控制的一紙契約。

問到很多睇完《金都》的朋友意見，不少都會將自身的戀愛經驗作類比。

有人會同情男主角阿榮守候七年仍然保有情慾卻苦等不到收成正果；有人代入阿芳的角色，為最終作出自由的小抗爭而獲得一點自我救贖；亦有人看出了婚姻的多重面相，婚禮影片的浪漫工程背後是西口西面，買樓建立安樂窩背後是綁死一世在金都，婆媳關係一旦成立就連養隻龜的自由也啪一聲消失。

導演說，原意是想拍一套令人看完立即怕了婚姻的電影。

這令人不禁想起舊年年尾的《婚姻故事》（Marriage Story），《金都》 更能扣緊港人的心，除了食字爛Gag，就是中港婚姻這條支線。

太子是個神奇的地方，阿芳在戲中要伴隨假丈夫回鄉搞單程證，從金都一落樓轉個彎便可以上直通車，一落地便是大陸境內，這是太子不得不提的重要地理特色。

假老公楊樹偉起初是為了移民的個人目的而來，直白地借阿芳過橋，隱喻內地一群人都只當香港為跳板，每日150個限額只是往下一個彼岸的即棄浮木。阿芳起初態度排斥，後來慢慢因理解而建立一定程度上的互信，即使真老公三番四次用「大陸仔」來標籤、敵視楊植偉，阿芳最終對自由的嚮往，卻是出奇地在大陸得到落實。

其實戲中多次談及自由、幸福的討論，都是由假老公帶起，香港男士代表的阿榮雖然為阿芳帶來居住、物貿上的保證，但每次見面不是打機就是發脾氣，難得在雨中抱緊的甜蜜時刻，也沒有讀懂阿芳心中對未來的強烈不安。「我哋係咪以後都會係咁。」可說是愛情電影中最美好，亦同時是最殘酷的反問句。

我能夠理解導演最終將「新娘出逃記」安放在大陸這個地方上演，明明是香港人眼中最不自由的土地，卻是阿芳最終選擇安安靜靜吃一碗熱湯麵的最佳場所。婚姻是一回事，金都是另一回事，香港本身，何嘗不又是一個甜蜜的密室？

我們未必人人都是 Prince Edward 的公主，但我們尚有出逃的選擇。金都之外，尚有八千里路雲和月等著你我。

文：一樹

圖片：《金都》劇照